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第一百二十一章:灵影步

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    盘膝静坐,方泽回忆着之前的感悟。准备妥当后,方泽先是用灵力在奇经八脉中冲刷了数遍,每一次冲刷都是按照《灵影》功法中提到的运转轨迹在运行。二十几次的冲刷,方泽只为练习。让身体默认记忆这种运转的轨迹,不至于被道图道树所影响。

    练习完毕,方泽意识深入神泉深处。

    这是一汪深不见底的泉水,泉眼翻涌着水花。这是灵魂力的另一种体现,人们通常称这种状态为津。对于普通人而言,津是身体中比较清澈的水液。而作为修真者,特别是灵魂力强者。他们则将这种状态的灵魂力,称为津的状态。

    灵魂力全部涌出,向丹田中的道树奔去。灵魂力化作大手,双手喷着液态的灵力,不停向奇经八脉的脉管浇灌。

    令方泽没有想到的是,这液态的灵力,刚刚进入脉管之中,便消失不见。在道树大气旋的带动下,液态灵力被完全被吸纳进了道树。滴答滴答的,灵力又顺着道树肥大的叶片,流进了丹田气海之中。

    “卧槽,还有这么玩儿的?不科学呀?怎么能这样?”方泽内心疑惑,百思不得其解。这液态灵力怎么就不能流入奇经八脉呢?再试试。

    灵魂力大手继续捧起液态灵力,向脉管中浇灌着。与之前相同的景象再次出现,灵力再次顺着叶片流入了丹田之中。方泽无奈,本来都预想的好好的,结果就变卦了。

    其实方泽不知,他所修炼的《玄灵上法》,所打通的经脉为十二正经。是手三阳经,手三阴经,足三阳经,足三阴经。与《地灵经》所运用的奇经八脉是分属不同的流派,所以他的灵力才不会被奇经八脉容纳。

    坐在蒲团上,方泽用手拄着下巴。仿佛世界末日一般,没希望了。自己辛辛苦苦地来到菩提学院就是为了学习这四大灵技,结果还没开始,就宣告结束了。

    方泽不服,也不甘心。自己的《天干步法》显然已经到达极限了,自己若不掌握更深层次的步法,那在之后的战斗中一定会吃大亏的。开始的时候方泽还想用《灵影》中的灵影步来弥补,因为他感觉自己的运气一向很好。谁想到,竟遇到这样的晴空霹雳。

    “不行,还得试。必须练成,要不就白玩儿了。”方泽心里下着决心,反复试验着。任何时候,任何人,之所以不成功。不是因为他们不够努力,而是努力错了方向。

    前世方泽当讲师的时候,总给别人讲一个巴哥与麻雀的故事。如果你想要一只会说话的鸟,你就不要训练家里的麻雀。你最需要的是,先找一个巴哥。你就是训练一百只麻雀,也不可能有一只会说话。而你若是有一只巴哥,你只需要稍加训练,你就可以到那个会说话的鸟。

    当局者迷,旁观者清。现在事情落到方泽头上,他倒是有些着相了。

    最终,他在疲惫中放弃了。放弃的是那样的不甘,又那样的怨毒。

    服下了一颗四星醒神丹,方泽调整着自己的状态。他打算再试最后一次,如果不成,他就真的放弃了。

    不过这次试验,他并不是要用液态灵力试验。他想着是灵魂力在神泉中是液态的是津的状态,那么是否有办法将这种液态的灵魂力注入奇经八脉之中呢?

    这个想法很大胆,也很异想天开。可能在整个修真世界,只有方泽才会这样做。

    做是做,问题就是怎样能将灵魂力以液态的形式引出?

    方泽尝试着调动灵魂力,可是从神泉中能够出现的,只有那虚无透明的灵魂力。至于神泉内的液体,竟是一点都没有。报复性的,方泽用灵魂力又冲刷了几遍经脉。发现真的没有效果,方泽这才放弃这种无用的尝试。

    “要是神泉能挪动就好了,”方泽心里这样的想着。若不是神泉乃魂魄之根本,方泽真的是想试一试这样的方法。所谓穷凶极恶就是这个道理,当一个人到达山穷水尽的时候,什么凶招险招都敢用。

    可是这样不切实际的想法,倒是给了方泽启发。

    在心中沟通着第二法身,方泽好像得有许久也没有沟通第二法身了。方泽内心说了一句:“在不在?”

    第二法身回到:“在,怎么了?”

    听到第二法身的回复,方泽一时难以说出口。犹豫了好久,方泽说到:“你最近修为巩固的怎么样了?”

    第二法身与方泽本就心意相通,直接说道:“有话就说,我这没空跟你闲扯。”

    方泽立时满脸黑线,心想:“这还是我的第二法身吗?怎么感觉像是换了一个人。真是孩子大了,管不了了。”

    在心中盘算了一下说辞,方泽传音问到:“你体内有神泉吗?”
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