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第七十章 法兰西科学院往事

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    第二天晚间,卡尔十四世在王宫的一间地下密室里为谢绾举行了入会仪式。参加者除了谢绾和卡尔十四世,还有一位垂垂老人,一位中年人。

    老人满脸皱纹,面带微笑,首先说话。他行动不便,缓缓走到谢绾面前。接着他颤抖着在身前伸直右手,握拳,横向伸出拇指,用英语说道,

    “欢迎你,我们的新同仁。”声音在空旷的密室里格外震响。

    这时其他人也做出相同的动作,并一起说同样的话。

    谢绾有点不知所措,只好保持严肃的表情呆立。

    老人放下手,用苍老的声音说,

    “这是我们同仁相互敬礼的手势,意味着身份平等,精神独立。我是影子会的安东尼?弗朗索瓦。”

    谢绾觉得这名字在哪儿听过,应该是个法国人,但一时想不起是谁。只能听着对方继续说。

    “我代表影子会,欢迎你的加入。影子会是一个追求科学、理性、无差别竞争的组织,入会不需要任何信仰层面的仪式。确认方式是我们向你提三个问题,你来回答。中途无论谁有疑虑都可以停下来讨论,如果仍有分歧,那么我们将不继续进行下去。如果双方都没有疑虑,那么签下这份契约,我们就是正式的同仁了。你准备好回答我们的问题了吗?”

    这倒是像个生意谈判的流程,谢绾本来还以为需要发誓或者歃血之类的神神鬼鬼的仪式。这倒让他轻松不少,于是他点点头。

    第一个问题是弗朗索瓦提出的。

    “科学具有可证伪、可重复检验、可怀疑、不以人的意志为转移的特征。以上所述,你是否认同并愿意终生信奉?”

    因为有好几个哲学词汇,谢绾听得有点费劲,但基本还是理解了这段的意思。这段话没什么问题,他表示同意。

    第二个问题是卡尔十四世提出的。他问道,

    “由于一切对世界本质的描述都无法判断真假,所以这种行为是无意义的。人类只需要遵循科学的特征确定研究世界的方法,以及用这种方法对万事万物做真假判断。以上所述,你是否认同并愿意终生信奉?”

    谢绾确实对宗教、艺术、道德一类总喜欢探究世界本质,总喜欢研究终极三问(注1)却基本是胡说八道的学说不感兴趣,同时他也认同用经验、理论、逻辑的科学手段来做具体研究。于是他也表示同意。

    第三个问题是中年人提出的,他自我介绍是安德烈·马利·安培——没错,就是那位安培定律的发现者、分子电流假说的提出者,被称为电学界牛顿的法国大科学家安培。谢绾听到这个名字时只觉一阵哆嗦——他见过的名人也不少了,但这种诡异场所见到这位科学家,让他感到一阵寒意。

    “科学是惟一的知识、科学方法是获取知识的惟一正确方法,每一件事都应该用科学理论来解释。人类所知道的一切,要么终将归于科学,要么就是无意义或者错误的认知。作为评判万事万物价值的依据,科学绝对高于人类的感受。以上所述,你是否认同并愿意终生信奉?”

    这个问题对谢绾来说,认识差距就大了。他毕竟是从一个尊重多元化的世界来的,于是他不禁问道,

    “人通过感受获得的非理性认知,虽然可能不具有科学的特征,但对他个人应该是有意义的。我们可以不认同他,但也应该尊重他的感受。”

    安培看了他一样,回答道,

    “这正是人与人的差别所在。在面对竞争时,依据非理性认知做判断的人会更可能失败,累积的失败,他会成为一个弱者。弱者可以存在,但这个世界不应同情这些弱者。”

    谢绾一时语塞。他自己何尝不是在使用超越时代的知识,不管是技术还是理念,去欺负这个时代的人获取成功呢,因为这些成功他甚至还洋洋自得。沉默了一会儿,他还是表示同意。

    弗朗索瓦满意的点点头,说道,

    “我们的问题问完了。你还有疑虑吗?”

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