第四百一十六章 西极旧事 上

    “不愧是星空无数神圣，穷极数十代之功，以那混沌为对象所推演出来的神通，果然是非同凡响！”

    ……

    “整个西极之地，都只孕育出了这五位神圣，这五位神圣的跟脚底蕴，可想而知——而他们一直都隐于洪荒天地之间，藏而不漏，必然是有着更深的谋划。”

    “而他们五人当中，唯一显于时间的太真道人和我等有所冲突，如今又是直接入了天庭，可见那五位神圣必然都是心向天庭的。”

    “这样的人，有跟脚，又出身，有底蕴，有机缘，还有着无与伦比的实力和足够的隐忍，他们的存在对于我们巫族而言，威胁实在是太大了——若不是天庭主动放出这样的消息，我们甚至是都不清楚，这洪荒大地上，还藏着这样的四位存在。”

    “试想，若是下一次我们和天庭开战的时候，这四位强者在我们的背后重重一击，那我们和天庭的战局，胜负会如何的偏转？”周山的山麓之间，玄冥的声音响了起来。

    “可我倒是觉得，西极余下那四位神圣和天庭的关系，并不如我们所预想当中那般亲密。”玄冥的声音之后，天吴的声音随之响起。

    “否则的话，让那四位神圣藏在这洪荒天地之间等待机会对我们发起致命的一击，这才更加符合天庭的利益，天庭根本就没必要将那四位神圣给暴露出来。”

    “天吴你是说，天庭放出这样的风声，其实是想要借我们巫族之力对那西极的那几位神圣下手？可你不要忘了，整个西极之地都之孕育出了五位神圣，这五位神圣之间的关系会有多亲密？我不信天庭会不顾太真道人的想法，谋害西极余下的四位神圣。”祝融的声音也是想了起来。

    十二祖巫便是那九幽之地所孕育而出的先天神圣，整个九幽之地只孕育出了他们十二人，故此他们十二人之间的关系，也是极其的亲密，推己及人之下，他们当然也是认为，出身和他们一般无二的西极五位神圣的关系，也是如此的亲密。

    而如此亲密的关系，天庭当然不可能去谋算西极余下的四位神圣。

    “我有一个问题。”而就在一众祖巫们百思不得其解，天庭传下这样的风声，到底是个什么用意的时候，后土的声音想了起来。

    “从一开始的时候，我们就认为这风声是自天庭而来——可我们有什么证据证明，这风声是来源于天庭？”

    “后土你的意思是，这风声根本就不是来自于天庭，而是有人想要令我们以为，这风声是来自于天庭？”听着后土的话，时间之祖巫烛阴也终于是出声。

    若是这风声并非是源自于天庭，那么这一切就都说得通了——有藏在暗处的人，不知从何处探听到了西极余下四位先天神圣的消息，于是便想要借此做阀，引得巫族和天庭再度厮杀一番。

    试想，若是和太真道人同出于西极的那四位神圣陨落于巫族之手，那太真道人当然是不会善罢甘休，而以她在天庭当中的地位和影响力，当她下定了决心要为此向巫族复仇的时候，那便是意味着天庭和巫族的战争，将再一次的爆发出来。

    “看来，是有人对着天地之间的局势不满，想要借着我们和天庭的战争，试图扰乱一番这天地之间的局势呢。”帝江带着笑意的声音也同样是响了起来，“既然如此的话，我们便满足他们的想法好了。”

    “且不管其他的，先将那四位神圣给找出来——无论如何，这样做总是不会错的。”帝江出声道，“我倒要看看，西极的那四位神圣被我们找出来之后，太真道人会是个什么反应，天庭又会是个什么反应。”

    “若是能够引得天庭放弃星空的地利主动踏进这洪荒天地和我们厮杀的话，那可是真正的意外之喜。”

    “不错，就算天庭不动，但能够使得太真道人为此和天庭生出嫌隙，并且我们借此清扫一番这洪荒大地，与我们而言，也未尝不是一件坏事。”共工同样点头。

    因为完全不知晓太真道人和西极另外四位神圣之间的过往，故此在后土祖巫的声音之后，整个巫族的思路，都被完全的带偏。

    ……

    “唉……就算这样都还是躲不过吗？”在西极之地，须弥山中的两个道人正相对而坐，两人皆是高高瘦瘦，一人着青色的衣衫，而另一个，则传了玄色的道衣，此刻唏嘘出声的，正是那穿着青色道衣的人。

    其他人还不能断定这流言到底是从何而起，但他们两人，却是在听到这流言的刹那，就知晓这流言必然是来自于天庭，来自于太真道人，否则的话，其他人又怎么可能知晓他们的跟脚底细？

    “一步退，步步退，我就说了，我们当初就不该选择避让。”那穿着玄色道衣的人眉宇之间也是展露出一抹逼人的煞气来。

    显然，在太真道人对当初的‘被抛弃’耿耿于怀的同时，这穿着玄色道衣的人，同样也是为此耿耿于怀。

    “准提，当初的局面你也是亲身经历过的——若是有的选的话，谁又想退呢？”听着准提道人的话，穿着青色衣衫的接引道人，面上的苦涩越发的明显。

    “只恨龙族背信弃义！”准提道人恨恨的出声。

    当初西极的四位先天神圣共同抛弃太真道人之事，便是由准提道人所主导的。

    西极之地五位先天神圣当中，准提道人所执掌的，乃是五行之火——火焰，是最为躁动的东西，故此准提道人的心性，亦是为此跳动不以，以至于不朽金仙之境的第四衰道心之衰，他迟迟都不能度过。

    不得已之下，他便是想了一个取巧的法子。

    西极五位神圣当中，五位神圣除了各自执掌五行的权柄之外，还分别执掌了一株先天灵根。

    太真道人所执掌的蟠桃神树。

    镇元子所执掌的人参果树。

    冥河道人所执掌的业火红莲。

    接引道人做执掌的造化青莲。

    以及准提道人所执掌的菩提神木。

    这其中，蟠桃神树属水，人参果树属土，业火红莲属火，造化青莲属木，菩提神木属金，正好同样也是合了五行之数。

    为了稳定自己的心境，准提道人所想出来的办法，便是借助那蟠桃神树的力量，和自己所执掌的火之权柄相互弥合，形成阴阳之势，以此渡过那道心之衰，甚至于一口气渡过天人之衰。

    巧合的是，准提道人所执掌的菩提神木正好是和太真道人所执掌的五行之金相互契合，准提道人若是以这菩提神木来交换太真道人所执掌的蟠桃神树，太真道人当然不会不愿意。

    奈何，准提道人执掌火之权柄，受此干扰跳脱不定，故而早早的就将那菩提神木给炼成了一件趁手的神兵，如此一来，他想要向太真道人借取那蟠桃神树，太真道人当然是不依。

    毕竟，以水火相激之法引动阴阳之势，那蟠桃神树有极大的可能受到损伤，再加上准提道人本就有着炼化神木的‘前科’，太真道人又岂敢冒这样的风险？

    这样一来，准提道人修为迟迟不能突破，又受火毒反噬，久而久之，便是将此事怪罪到了太真道人的身上，对此怀恨于心，认为是太真道人小气，将外物看的比他们彼此之间的情谊还要来的重要。