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灵魂原理一

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    灵魂原理是一门非常博大精深的学问。而由此引出的玄学方向,简直就是别有洞天。在我另外的书里我是用了六七节来阐述。不过,因为当时写书的时候我正在信佛,所以其中也加入很多唯心的东西。我也因此后来遭遇了一些很疯狂的故事。它们大都被我加以修改扔进河洛传了。河洛传中有些疯狂的想法是我的亲身经历。

    好了,闲言少叙,下面讲讲灵魂学,想要说明灵魂,就必须先证明人有灵魂。那么如何来证明呢。要思考几个问题

    一,人会怕鬼,猩猩怕鬼么。二,人的意识与生俱来么三,如果灵魂存在,灵魂有强度么。四,如果灵魂存在,那么灵魂有哪些内容。五,有哪些侧面可以验证的证据

    我记得小时候经常做鬼怪的梦,那时不过四五岁,但我已经爬鬼怕的要死了。但是,如果抓一只成年猩猩过来,它会做鬼怪的梦么。我想它根本就不会去想那些东西,它也不会认为那些东西存在。问题不在于它聪明还是笨。而是说人和猩猩,和动物之间是有一种差异的。

    再来到第二个问题,人的意识是否与生俱来。1972年有科学家发现了三个狼孩,这些孩子不会说话,生活习性一如狼一般。他们是被狼养大的,因为这些孩子无法适应人类生活,所以被发现不久,就都死了。

    所以我们的知识,我们的语言,如果不从小开始学习,那么就无法成为一套可用的东西。身体就像电脑硬件,如果不安装系统,那么人身就无法发挥强大力量。同样的硬件,安装了dos,windows98,windowsxp的效果是不同的。

    第三个问题,灵魂有强度么。有人会被吓破胆,这个胆是什么?就是灵魂的强度,此外,一只成年雄性苍蝇,无论多么健壮,只要进行一次交pei行为就会死亡,人如果连续过多次,远超过身体负荷的话,也会死亡。但是一次行为不足以威胁生命。灵魂的强度由此也能看出一些。

    能够证明灵魂的强度,也多少能够说明灵魂是存在的。

    第四个问题,在心理学上,伟大的导师弗洛伊德对于人格结构进行分析,提出了本我,自我,超我三种意识。由此开创了心理学的心纪元。但是自我,本我,超我并不是什么新鲜的东西,在此可能上千年之前,古印度和古中国已经提出人的三魂说。那么人的三种意识,其实只是三魂的一种投影。但是呢,心理学上的三种意识,又可以作为途径去研究灵魂学。

    本我(id)包含要求得到眼前满足的一切本能的驱动力,就像一口沸腾着本能和**的大锅。它按照快乐原则行事,急切地寻找发泄口,一味追求满足。

    自我(ego)处于本我和超我之间,代表理性和机智,具有防卫和中介职能,它充当仲裁者,监督本我的动静,给予适当满足。

    自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。任何能成为意识的东西都在自我之中,但在自我中也许还有仍处于无意识状态的东西。对于本我和自我的关系,弗洛伊德有这样一个比喻:本我是马,自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指方向。自我要驾御本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。对此弗洛伊德有一句名言:“本我过去在哪里,自我即应在哪里。”自我又像一个受气包,处在“三个暴君”的夹缝里:外部世界、超我和本我,努力调节三者之间相互冲突的要求。

    超我(superego)代表良心、社会准则和自我理想,是人格的高层领导,它按照至善原则行事,指导自我,限制本我,就像一位严厉正经的大家长。弗洛伊德认为,只有三个“我”和睦相处,保持平衡,人才会健康发展;而三者吵架的时候,人有时会怀疑“这一个我是不是我”?或者内心有不同的声音在对话:“做得?做不得?”或者内心因为**和道德的冲突而痛苦不堪?或者... -->>
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