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第一卷,十年生死两茫茫 第十回,白马非马,坐而论道

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    白马非马,坐而论道

    “道,可道,非恒道,名,可名,非恒名。”

    在袅袅琴音中,仙气缭绕的一间屋子,八长老手捧一本线装古籍,正在为昆仑山二十二位真传弟子,传道、授业、解惑。

    讲的是道德经,弹的是高山流水。仙气是千年奇楠,燃烧自我,释放的香气。屋内还有,缕缕茶香相伴。

    “无,名天地之始。”

    “有,名万物之母。”

    “故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”

    “此两者,同出而异名,同谓之玄。”

    “玄之又玄,众妙之门。”

    八长老讲课的时候,声音似乎带有,与生俱来的仙气、仙音,一股智者的味道,蕴含其内,看穿事物之本源,谈笑红尘,智珠在握的意境。

    茶来了,两位女童手端托盘,为众人送上新泡的茶,茶是昆仑山岩茶,刚刚采摘晾晒而成,清香,微苦,回甘,提神。

    泡茶之人是一位妇人,一脸旺夫相,也是知书达理,秀外慧中,相夫教子的榜样。家庭和睦,上敬老人,下贤子女,其乐融融的一家人。

    妇人名叫迟茗,大家都叫她迟姐。迟姓是两千多年前,鲁孝公之子的后人,如今人数也是不多。然,鲁孝公也是姬姓,上古八大姓;遂,也是皇族后裔。但,如今的华夏,本就是皇族后裔的天下。

    茗,也是茶的雅称,她本人泡茶功夫了得,也是人如其名的。师承母亲、外婆;遂,她的茶庄叫外婆家茶,不说名满天下,也是一域之王。

    再来说说这座次。八长老自然是坐主位,那么,什么是主位呢,正宗的主位是正北位,坐北朝南。

    面对面的是次位,有四排六列,共二十四位。前面两排分别坐着:大师兄张果老,二师姐何仙姑,三师兄曹国舅,四师姐蓝采和,五师兄铁拐李,六师兄吕洞宾,七师兄汉钟离,八师兄韩湘子,九师兄姜剑九,十师兄,十一师兄,十二师兄,这十二位昆仑山第一批的真传弟子。刚好是十二地支:子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,对应十二弟子。

    后面两排自然就是,第二批的真传弟子所坐,共十位,楚天赐就是其中之一,也是排在最后面的小师弟,真正最小的师弟。十位小师弟,就是华夏执剑人,前文提过的。对应十天干:甲乙,丙丁,戊己,庚辛,壬癸。

    还有两个座位,暂时没有坐人。可以看到,书桌是古式的书案,长三尺,宽一尺半,高一尺半,由名贵的海南黄花梨做成。造型古朴、优雅。这四排座位,自然是坐南朝北,整齐排列,并不相连。

    座位是一个蒲团,真正的盘膝而坐,坐而论道。

    说到道,道,乃是永恒存在的,不朽的。而几乎不朽的物品,最常见的就是黄金,但见那黄金铸就的,八根粗壮的柱子,一人都抱不过来,均匀的分布在,屋子的外... -->>
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