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第165章四准圣探混元阵

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    这位孔圣人乃是天生的神灵。自出事以来,便气运昌盛。应人族气运大涨而生,天顺其命,而后与西方佛教释迦牟尼和道教太上老君都合称三教祖师。

    孔圣人成立儒教大功德护身,坐下弟子亿万,道场宽广,约亿万里,其身穿白衣,面身老人相,头束长发,身显圣光,坐云蒲离地三米以上,道场搬迁至太初界三十三重天,居住孔圣宫!不曾想今日竟然亲自下界,前来相助燕国。

    元辰道人和南极仙翁急忙下榻,将他迎上首位,孔子推脱说道:“老夫不过前来作证一番罢了,正所谓不在其位,不谋其政。更何况元辰仙长更是人族大贤,我又怎能阶跃!”说完便坐在了那元辰左手边的一个位置。

    这孔老夫子果真是谦谦君子,见他如此推脱,南极仙翁等人也不再继续谦让。

    元辰道人看着如今这番大场面,也不禁感慨说道:“自从昔日伐纣战役之后,五位圣人下界帮助周朝。讨伐英纣现如今。又是这般场景,虽无圣人,但是我等也都是准圣,这场面也不可谓不壮大了!”

    南极仙翁与孔夫子二人听后都赞同的点了点头。自圣人不出,准圣也基本上都藏匿于大罗天外。若非如今六国内乱。顺天而生祖龙,否则的话,这般场景确实是难得一见。

    孔老夫子又看向元辰道人的弟子东方朔说道:“此子内道外儒,却是走了一个儒道兼修的路子,以后成就颇大!”

    元辰道人闻言便笑说道:“孔夫子过谦了。你那弟子孔门实则个个都是人杰,你儒家讲求仁义礼智,我道家则追求那清静无为,那西方佛教则追求性寂空灭,三家各有长短。”

    孔夫子听到元辰道人的话后,双眼一亮,点头说道:“不错,道家和我儒家之长都被元辰先贤所言明了,当年我在黄河边路遇老子,曾同老子论道三日,最后还是道不同不相为谋!”

    元辰道人听后又说道:“儒释道三家当中。夫子的儒教讲求的是治世,而道家则讲求的是治身,至于那西方佛教讲求的则是治心。儒家修浩然正气,道家修一股清气,佛家则修一抹灵光!看似不同,其实都是相通,句是要修炼自己的身心。然则三教祖师所言,俱是大理,而后不知多少年则恐后人歪曲罢了。”

    孔夫子听到他的话后,不禁陷入沉思。元成道人所说不错。无论是道家、佛家还是他儒家,虽则开始都讲求修身,可到了后面,或许也会被歪曲理解。后世佛教当中有披着佛门袈裟的魔子诓骗世人,而道教也有江湖术士装神弄鬼,儒门则更多许多道德败坏之徒。

    就在二人侃侃而谈之时,只见有一位老妇人鬓髻当顶,余发半垂,敝衣扶杖,神壮甚异。细细看去,头顶之上,祥云异彩,来头不亚于那孔夫子。

    众人都不识得,唯有南极仙翁见到他,对着孔夫子与元辰道人说:“这是位治世的老祖师,名叫骊山老母,不料她老人家今日亲自下凡,我等还需亲自迎接,不可无礼。”

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