第三十一章 末日易话

    看见我加了这些群，子夜很是无奈，按他的话说，和楚卿说话，都比加这些群有意义的多。自打楚卿紧要关头那么闪亮登场一次后，子夜对她的态度也和霭了许多。

    我对他笑了笑道：“你看看这个群，里面有人说周末要聚会，怎么样？一起去吧？也许能认识几个美女，解决你老儿的婚姻大事呢？”

    子夜没好气的道：“你找死么？我从没想过要结婚。若是真能知道些关于末日的资料，我却是有些兴趣的。”

    “那正好，一起去好了，据这帮群里的小孩讲，他们的会长也会参与活动，我看了一些他们的内部资料，他们的会长，居然被称作神，怎么样，有兴趣了吧？”

    子夜终于在我的劝说下同意参加聚会，倒不是因为他想认识美女，而是因为我把那个末日协会的两份资料内容讲给他听。

    “这种进化的结果让我们能抵御一些气候变化，也能让我们消化掉食物中的各类成份，而反季节食物则处在我们的消化习惯之外。

    虽我们吃的反季节食物都是很平常的蔬菜，但从我们身体几十年的习惯来看，在冬天食用一些夏天才出现的水果，这显然不可能的。

    当我们的身体因为几十万年来的进化规律，到达一种过冬状态时，我们却在食用夏季水果，这种无形的伤害，将会超过很多有形伤害。”

    这些理论显然让子夜产生了很大的兴趣，这自然也在我的意料之中，末日协会的反季节食物论刚好符合道家思想里的一些内容。

    我拿出这些资料正是为了让子夜对他们产生好感，不过这个反季节食物论，却绝非末日协会的原创，早在几十年前这个理论便出现了，只是当时它还在西方流行罢了。

    事实上我给子夜说的，只是末日学会理论的前半部分，末日协会理论的后半部分里说，我们人类会因为大量食用这些食物，造成生理和心理上的扭曲会生出怪胎，最后导致种族灭亡。

    这个理论实在比较扯，若是我说出来，子夜极有可能会认为我进入了邪教。按他的话说，我太喜欢搞些古古怪怪的东西了。

    其实这就是子夜和我的不同：子夜是顽固的道教信仰者，他将所有的精力都花费在了道教经典的阅读以及道教武学的参悟上，这也就造成了他对其他学术内容的空白。而在摄取其他领域的资料时，则会听取太多第二手、甚至第N手的间接讲述。

    而我则因为性格原因，在不断的研究各方面的知识，我对一些学术内容的摄取主要是从其原始基础理论开始。这样使得我在接触到别人的见解前，已经有了自己的基础见解。加之我的性格谨小慎微，所以我更容易吸收别人的看法……而子夜则更多时候会被那些别人扭曲了的信息欺骗。

    比如我用反季节食物论美化末日协会，就是最好的证据。

    末日协会聚会的地点选在王府井一个咖啡厅的包间中，我通过花言巧语，从组织者那里免费弄来了两张票。其实按协会规定，我这种近期加入的会员，是不具备参与活动资格的。

    咖啡厅环境很不错，我们提前了两个小时到场，可到达时还是发现有入场券的会员已经都到齐了。算上先来的人，包间内一共待了十个人。

    三男七女，比我们先来的那个男的坐到我们身边，又指了指那些女孩道：“这个‘神’的魅力好大，都可以建后宫了啊。”

    这个男人叫水苏，是北京某报社的小编辑，他加入这个协会纯属是因为无聊，加入后因为他的知识较之其他协会成员要渊博，再加上他能言善辩，也就成了协会的骨干。

    而给我入场券的正是他，他曾在网上对我说过，他对协会的内容根本没兴趣，只是想借机认识些美女而已，这点倒是和我有些相似。

    包间很大，桌上已经放了一些水果、蛋糕。子夜进了包间后便不说话了，只是在安静地吃着东西，几个女孩则聊着一些协会内的八卦。

    水苏递了个果盘给我道：“随便吃，这都是那个神包下的，由他付账。”我接过果盘后，水苏又指了指子夜，道：“这位哥们就是你说的那道士？蛮酷的嘛？就是着装不像啊。”

    今天子夜穿的是一身很英伦风格... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读