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第四十章 道统

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只是本能觉得它不够纯粹,等到真正拥有了仙灵之气,凌歧才知道混沌仙气比之真正的仙气缺失了什么,它缺失了仙气的轻盈

    天气为清,地气为浊,清者浮,浊者沉,有清浊之分,才有阴阳之变,继而有仙凡,划分三界。

    薄薄的一层仙气,如今正升腾在混沌云气的最顶端,它既不能造物,也不能提供圣灵重塑的能量,然而它却能让九窍灵石变得更加活跃,能让孙悟空和二郎神逐渐纯化圣灵仙胎

    只这几点用处,就证明其价值不凡,也许它正是圣灵半仙之体晋升仙体的关键。若非有着九窍灵石,说不得那些仙灵之气都要被凌歧占去,猴子和杨戬只能吃灰

    仙灵之脉,正是凌歧对于紫色斑点无形灵脉的称呼,被他划分为第七级,最上等。

    之所以没有第八第九级,因为凌歧侥幸收获的两条仙灵之脉一般无二,一样大小和产量,实在不好分个高下。

    那雾隐山中的灵脉,却是连仙灵之脉都比不上的,可想而知凌歧对它的觊觎有多么强烈

    他神国中的灵气已经相当充裕,可是没有人会嫌弃自己的筹码太多,至少凌歧没那种想法。

    却说雾隐山中有着一处近古传承的道统,资历在东方修道界较浅,称为隐门,倒也有两三千年的历史。

    隐门的宗旨就和名字一样,向来不显于世,就算有达官贵人想要求道,千方百计找到了隐门宗门所在,也从未有过网开一面的先例,世俗之事、运气之说,都不在隐门收徒的考虑范围内。

    隐门传承一表一里,皆是一脉相承。

    显宗的隐门小隐于山,负责宗门日常事物,主要就是修行看家。

    隐宗的隐门中隐于市,负责挑选两宗传承弟子,再有就是体悟人情,修入世之法。

    一出世一入世,待到两宗宗主百年之期,或是寿元将尽之时,又会回到雾隐山中,论道问求长生。

    十日论道,赢的大有所得,几可一飞冲天,白日飞升的也曾有过。

    至于输掉的,当然一无所有,一命呜呼。

    论道论道,若不见真章,何以明道理。

    也正因如此,隐门中人向来古怪,传承弟子不问资质,只看道心器量。

    唯有一意求道心外无物的,才能传承隐门之术。

    晓是这般苛求,在历史的长河中,隐门也没有被水花淹没,反而成为了现今硕果仅存的五大宗派之一

    十六年前,天道阁主西行,一去不返。

    雾隐山一夕骤变,天翻地覆之下,曾隐去的大地灵根在此重现。

    近水楼台先得月的隐门一发不可收拾,显宗宗主连渡三劫,从一个勉强要入境的修者,一举成为化物境界的大修士

    末法年代,入境有多难难到近千修士,唯有天道阁主一人以武入道,成就念法之境

    念法、乘虚、化物、登仙,这是这个世界修道界普遍的境界划分方式,算是诠释由人到仙的一种蜕变

    念法之境,可言出法随,惊世骇俗。

    乘虚之境,可虚空遨游,上天揽月。

    化物之境,可虚室造物,无中生有。

    登仙之境,则白日飞升,一步登天

    这些当然都是古代传说中的东西,自近代三百年来,算上废土的两百年,五百年间还未有过第二个乘虚境真人出现

    化物境的修士有多强,强到呼风唤雨无所不能,强到移山倒海也是等闲,史称半仙或是散仙,几近陆地神仙。

    至于当今修道界最强大的、唯一的化物境高人、小隐真人,他本该是新一代道门的领军人物,道门崛起的奠基人,合该前呼后拥开坛授法,如今却瑟缩在阴暗的洞窟里,颤抖着无法掩饰心中的恐惧

    羽冠星袍的小隐真人如同扛鼎似的咬牙托着七星法剑,他已经凝聚周天星力入体,理论上力可劈山,实际却被人拿着一根牙签似的棍子...稻草压着,脖子上青筋毕露,似乎自己正扛着十座无形的大山,下一刻就会被生生压成齑粉

    小隐真人根本不敢发动任何法术,因为他的全部法力都已经转化成了纯粹的力量。

    他甚至不能开口向外界传出警告或者呼救,因为他敢保证,只要这口气泄了,他立马会被压成肉末,半个音节都来不及发出

    更令他心驰神摇的是,对面嬉皮笑脸的年轻人,明显没有用尽全力,仿佛是在戏弄挑逗他

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