29.拉格拉西艾尔大屠杀

管本地，并提请将被刺杀的莱斯居耶“封圣”，以新国家而非教会的名义封圣。

    连夜出逃的阿维尼翁教士、贵族，奔去朗格多克省北部的贾雷斯同盟城镇，请求他们出兵，“保护”阿维尼翁，“保护”法国的宗教。

    上万名军帽上佩戴红十字徽章的“贾雷斯同盟国民自卫军”，在抗拒宣誓的神甫们鼓动下开始向阿维尼翁集合进发，他们的口号是“为拉格拉西艾尔的屠杀讨个说法”。

    多菲内、普罗旺斯等省区，天主教及贵族力量占优的市镇也遥相呼应、蠢蠢欲动。

    而革命派、保宪派教士也行动起来，他们在各个俱乐部领导下，同样组成了自卫武装，并不断向巴黎送信，要求国家出面弹压取缔“贾雷斯同盟”。

    马赛城码头处，新成立的雅各宾俱乐部内，人头攒动，好像是花圃里摇曳的各色花朵似的，拿破仑的弟弟吕西安也在其中，而在高高的讲坛上是位英俊挺拔的年轻人，他挥拳大呼：“我们对封建迷信力量的纵容已经够了，够到他们能肆无忌惮地把子弹和利刃刺入到我们身躯要害的地步！过去的法国太天真，总是小心翼翼地以维护国家信仰的念头，护住了教会这株大树的树干，甚至在砍削它的枝叶时也唯恐伤及其余，但殊不知，这些枝叶全都是一脉相通的，它们共通的名字就是‘狂热崇拜’，伤及到它的一根枝桠，其他枝桠便会化身恶毒的九头蛇，狠狠反咬善良的园丁，现在我们需要的不是锯子，而是一把剑，一把火枪！”

    俱乐部里占大多数的，鲁莽而勇敢的海员和码头工人纷纷激昂地拍案而起，掏出匕首或手枪来，吕西安也趁机跳到了桌子上，大呼“先解放阿维尼翁，再解放科西嘉”，得到了狂热的响应。

    “我接着要去艾克斯，还要去格勒诺布尔，还要去更北面的里昂，争取更多革命同盟者的协助！”当那年轻的主讲者随后冲下台阶时，无数狂热的手摆动着，对他高呼“巴巴鲁，巴巴鲁！”

    巴巴鲁而后挤过叫喊拍打的人群，上了辆马车，很快向北消失在了马赛街道的夜幕里。

    不久他就出现在街道比巴黎城还要蜿蜒曲折的里昂城里，但他没有在城内逗留，而是赶到了郊外，巴巴鲁的终点，并不在里昂的政治俱乐部上，而在索恩河畔的一座恬静的庄园内。

    昔日在巴黎，巴巴鲁遭到了很重的情伤，他绝誓这辈子都不会再见劳馥拉.赫尔维修斯小姐，绝不再给她平添烦扰，也绝不再会给她写一封尺牍。

    但后来在里昂，他却收获了真正的情爱。

    这份情爱让他舒松下来，甚至催他奋进，他接受了叔父马卢艾的建议：“你知道你为什么是上场爱情的落败者？因为你根本不如变色龙菲利克斯狡诈无耻，政治家的最基本属性就是这样，而爱情、美和艺术不过是政治的附属品罢了，你也得不择手段起来巴巴鲁。”

    其后马卢艾逃回普罗旺斯的艾克斯城里，和群来自奥弗涅的富商整日低调密会，并和邻国皮埃蒙特的王宫千丝万缕。

    而巴巴鲁则出入马赛的各个俱乐部，他在表面上抛弃了英国剑桥学院的作派，发言比谁都要激进，很快就成了法国南部小有名气的“平民英雄”。