还别说,邵雍的运气挺好,刚开始翻书没翻几页就看到了一个「困」之「讼」,只不过不是问读书应试,所问之事是问外出的人几时能返乡。
【申年丑月午日亥时,妇人问其夫能否在当日返回家,得「困」之「讼」卦。】
【曰:行人占,以体为主,用为行人。体用比和,即日归。
得:亥时初妇人来问,告知本日必归,不久其夫亥时末即归。】
邵雍:“……”
如果不看温老先生的解答,他只根据卦名和动爻的爻辞,会以为是妇人的丈夫在外惹上了官司,从而困在外地不能返回。
所以,体用比和是怎么回事?
为什么没有被困在外?为什么那么笃定的认为本日必归?毕竟一个妇人在亥时初来问卜就是件很蹊跷的事,大半夜的不睡觉就算了,还跑去把别人喊醒了来问卦?还是说温老先生早就算出来会有妇人来问事所以就一直在等着?
邵雍相信这段话所说之事的真实性,更相信“体用比和”是温老先生密不传人的代用字!
他听说过江湖之人有暗语暗号传递消息的事,某些门派的秘籍甚至发明了只有师父和亲传弟子才看得懂的专用密语。
“体用比和”这新鲜出炉的四个字,完全扭转了「困」卦所问之事的答案,引发了邵雍极大的兴趣,再度兴起了对占筮之法的探究之意。
在这之前,邵雍的卜筮之法是自学的。
邵古有两卷《孔氏家语》,里面就提到过孔子常常为自己占筮,邵古邵雍父子两人就是根据《家语》里提到过的孔子自占为他人占等记载,深入研究不断探讨而学到的占筮解卦之法。
由于邵古在大部分情况下坚持认为自己见多识广,又深谙训诂学问,总是对邵雍的灵感或者直觉不予置评,或者干脆对他吹毛求疵,反正就是不夸邵雍说的对,以至于邵雍在跟李之才拜师之后,就很少跟父亲一起讨论《孔氏家语》——说是讨论其实就是邵古说他听着,跟挨批评受训斥差不多。
现在看来,他因而读书读少了,至少他想不起来《孔氏家语》里有过占卜的结果不符合卦名或者爻辞的。
在搞清楚温老先生所写的「困」之「讼」之前,他不打算去找父亲借书来看了。
“以体为主,用为行人”,泽水困,天水讼,谁是主?谁是行人?比是什么?和又是怎么一回事?还是说比和是连起来的单独用语?
邵雍迫不及待的直接往后翻,想看看有没有解释什么是体用什么是比和什么是主次。
“咣咣咣,”拍门声伴着清亮的叫喊声:“睦哥儿,睦哥儿!”
是邵睦的小伙伴,不用说,一定是来喊他玩儿的。
邵雍被打断的时候还愣怔了片刻,抬眼看到院子里的桌椅板凳针线扁箩,这才恍然想起自己是在城里,连忙起身走到院子里,边走边压低了嗓子应道:“睦哥儿不舒服,今天不玩了!”
唯恐声音大了吵醒犹自睡在屋子里的几个人。
老的有起床气,被打扰了睡眠会一整天都不高兴。
小的么,脚趾头受了伤,这会儿睡着了还不觉得疼,一旦醒了就该难受了,十指连心啊,走不了路,他在家难免要帮着抱来背去的跟着侍候,就别想看书了。
照顾家人倒没什么,辛苦也是应该的,但是被叽叽喳喳的吵闹声影响了看书带来的气氛就不好了。
“睦哥儿咋了?昨儿个还好好的呢。”门外的孩子似乎是不信:“睦哥儿在不?我跟他说句话。”
邵雍微愠,再说下去就把邵睦给吵醒了,他眉头一皱:“睦哥儿还有二十篇大字要写,还有两篇文章要背诵。”
门外顿时安静了:“……”
要背书,要写字,换了哪个小伙伴都会立即生病啊!
“那……我走了。”门外的脚步声噔噔噔跑远了。
邵雍侧耳听听声音,里屋静悄悄的,并没有吵到谁。
他轻手轻脚的转身往自己的房间走。
还没走两步,院门又被拍响了:“秀才娘子,秀才娘子在家吗?大白天的怎么还关着门呢?”
这回是来找方氏的,听声音是个老妇人,嗓音粗,嗓门儿还大。
邵雍赶紧打转朝院门走几步,急急答道:“小声点,她还卧床未起。”
门外的老妇大惊:“你是谁!”
惊喝声如重锤敲破锣。
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