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第七百一十二章 善意的谎言

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说我这个谎言究竟是对还是错?”

    一种学员两两相觑,脸上露出矛盾之色。

    韩艺道:“其实我们无时无刻不在说谎,就好比我下午来到训练营的时候,碰见长孙公子,他当时顶着两个黑眼圈,须发蓬松杂乱,面容非常憔悴,但是我却昧着良心说他非常精神,其实心里在想他是不是走火入魔了。”

    大伙纷纷回头瞧了长孙延一眼,然后低头偷笑起来,他们当然不敢肆无忌惮的嘲笑长孙延,那后果会是非常严重的。

    独孤无月抿了抿唇,朝着长孙延小声懂啊:“还有这事?”

    长孙延苦笑的摇摇头。

    韩艺又道:“其实你们也一样,我相信你们都说过一些恭维的话,比如你们也常对好友说哥们你学富五车,才高八斗,其实心里压根就瞧不起对方,但是你将话说的这么直白,很可能会伤到别人,这就是善意的谎言,但谎话终究是谎言,然而圣人教导我们,说谎等于失信,失信等于失德,那究竟说谎是对还是错呢?”

    茫然了!

    大家都茫然了!

    卢开明小声道:“这得视情况而定吧。”

    韩艺道:“视情况而定也就是说明你赞成一部分谎言,你鼓励大家说谎。”

    卢开明慌张道:“我可没这么说。”

    这帽子扣的有够狠的呀!

    “那是你是什么意思?”

    “我!”

    卢开明支支吾吾半天,最终垂下了头。

    裴少风道:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。失信就是失德,说谎就是不对。既是谎言?何来善意?即是善意!又何必撒谎呢?”

    跟我拽文,哼,我也会呀,你难道不知道骗子是万能的么。韩艺笑道:“但兵法有云,兵者,诡道也。兵不厌诈。何谓诈?就是欺骗,就是谎言,难道这也是错的?”

    “这!”

    裴少风气势顿时弱了下去。

    尉迟修寂挠挠头道:“这应该是对的吧。”

    韩艺笑道:“那你是认为说谎是对的?”

    尉迟修寂摇摇头道:“我可没有这么说。”

    教室里面一阵沉默。

    “就哑口无言呢?我才多久没有来,你们就变得这么不堪了。”韩艺轻蔑的笑道。

    裴少风道:“那不知副督察以为说谎是对还是错呢?”

    韩艺严肃道:“说谎当然是不对的,而且是肯定不对的,这是罪恶的源头,这是道德沦丧的开始。”

    裴少风困惑道:“那副督察前面为何又要那样说?”

    韩艺不答反问道:“如果你不是一个坚守诚信的人,那你又凭什么去讨论谎言的对与错?但如果你是将诚信看做比性命还重要的人,那么究竟是什么让你说出这句谎话呢?我相信你的一定是出自善意。你前面说得非常对,既是谎言?何来善意?即是善意!何必撒谎?可惜你没有坚持。

    不要为自己的谎言做出任何的辩解,说谎就是不对的,这是毋庸置疑的,唯有当你们将诚信看得比性命还要重要时,那么纵使有一天你们撒谎了,你们的谎言肯定也是出自一番善意,但是如果你一开始心里就存在那虚无缥缈的善意的谎言,那么只能说明你是一个不守诚信的小人。”

    忽听得外面响起一阵爽朗的笑声,“说得好!大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。提高自身修养,才是思考解决问题的最好办法。”

    只见后门那边走进一人来,正是卢师卦,其身后还跟着王玄道、郑善行。

    “大!”

    卢开明正欲起身,卢师卦抬手阻止了他,又向韩艺道:“韩副督察,我方才听得一时兴起,才忍不住出声,打扰了副督察以及各位上课,真是万分抱歉。”

    “无妨,我的课堂鼓励的就是自由发言。”

    韩艺笑道:“而且卢公子总结的非常好,提高自身修养,才是思考解决问题的最好办法。”

    大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

    说得多好啊!

    可惜,几千年来,绝大多数人仍在门口徘徊着,人们历来只会相互指责,相互抱怨,相互谩骂,却难以懂得自我审视和完善,提高自我修养,才是解决问题的最好办法。

    许多学员都是带有兴奋的神色在思考着,韩艺的这一番话犹如一道亮光照入他们心底,让他们明白只要坚定一个信念,一切的困惑都将会迎刃而解。不仅仅是诚信,这让他们想明白了很多道理,因此他们感到很兴奋。

    卢师卦他们的到来,并未干扰到韩艺,他继续说道:“既然谎言的定义就是错的,那么它的危害有多大呢?我们首先要明白失去诚信将会面临什么。”

    “会被人骂。”

    “失信难以立于天地间,没有人会愿意与不守诚信的人交朋友,他将会被孤立。”

    大家开始各抒己见。

    韩艺听了一会儿,突然转身在木板上写了一行字。

    众人见罢,不免骇然。

    杨蒙浩一字一顿道:“失信等于失国。”

    “不错,失信等于失国。”韩艺道“关于这一点,历史已经告诫过我们,想那周幽王烽火戏诸侯,虽然博得褒姒一笑,但却亲手埋葬了大周王朝。与之相反的当然就是商鞅立木为信,立刻换得一个强大的秦王朝,为秦统一六国奠定了基础。一个充满谎言的国度远比一个没有粮食的国度要更危险,因此我们必须努力让我们的国家变得更加诚信,而非到处都是谎言。我们依靠什么来坚守诚信呢?我认为有两点,道德和律法。”

    说着,他在木板上三个词组,诚信在上,道德和律法在下,用直线连着,形成一个三角形。

    韩艺又道:“诚信的两大支撑点,道德和律法。道德我就不多说,相信你们父母从小就教育你们要做一个诚实的人,要懂得守信。我们着重说说律法。我前面说了,失信等于失国,这绝非危言耸听,历史已经告诉我们了。有道是知己知彼,百战百胜。要战胜谎言,首先要了解谎言的起源,也就是为什么人们要说谎?”

    裴少风道:“多半是为了害人利己。”

    “说的非常好!”

    韩艺道:“利益才是谎言的开始,如果说说谎带来的不是利益,而是伤害,我相信全天下唯有那些想不开的人才会说谎。那么想要消灭谎言,首先要消灭谎言带来的利益,但是这可能做到吗?”

    不少学员都摇头。

    “我也认为不能。”

    韩艺道:“但是我们能够增加筹码。既然有利益,那么就肯定成本。好比说,如果你偷一文钱,唯一的成本就是伸伸手,那绝大多数人都会走上小偷的道路。如果说偷一文钱,会被人骂,付出名誉的成本,那么有一些人可能顾忌自己的名声,不会去当小偷。如果偷一文钱,会被满门抄斩,以全家人性命为成本去换一文钱,这很明显就是一桩赔得外婆家的买卖了,我相信这世上没有人会去偷这一文钱。如果不讲诚信的成本高了,那么讲诚信的收益也就大了。那么这就需要律法。”

    崔有渝道:“副督察想说的是那神圣的君子契约吗?”

    韩艺点点头道:“不错!我们方才说的就已经阐述了神圣的君子契约产生的因由、过程、以及目的。”

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