第一百二十三章 灭魔筹谋

，忽闻前方钟鼓齐鸣，旌旗飘荡，无数的红、黄、灰道袍道士排成两行队列，沿道大路一直行来。岳不群一怔，抬眼远望，喃喃自语道：“这是谁呀，这么气派？”

    没想到一旁的薛白归却是知晓，答道：“那是正一教的道士，看这排场，应是正一教的教主张天师法驾来临。主公若是不想惹麻烦，还是于道旁避开才是。”

    “正一教么？”岳不群策马避于道旁，那正一教起于汉时的张天师张道陵。与北派的全真教相对应，向为道教的南派正宗。传至今时，已被明朝钦定为国教了。身为全真教的广宁一脉，看着正一教日盛一日，在后世更以茅山道士而闻名于世，心中颇不是滋味。

    在家修练的正一教道士与常人一样，不禁婚嫁饮食，乃火居道士一脉，相对于出家修练的全真教道士，就如佛教的禅宗与密宗一般，贫禅富密，有些相看不顺眼。幸好岳不群不是全真道士，不然必会因正一教的大排场而感到愤愤不平。

    岳不群想起自已曾经所练过的《上清胎息法》，心内一动，不由出言问道：“白归，原本魔教于南方只有江西一地设有分坛，你也曾在江西待的时日不短，可知这张天师的武功如何？”

    薛白归思索了片刻后，沉重的应道：“深不可测。”

    岳不群听后顿时沉默了下来，薛白归在自已手中毫无抵抗之力，他多少也知自已的武功。然而他不言说与已差不多，而是说深不可测，那张天师的武功定然要比自已更加高明了。燕姐因为自已的原故与这么一位大高手有隙，实在不是好事啊。

    只听薛白归又说道：“江西一地的武林向来以龙虎山为尊，只是自百年前正一教得封国教之后，龙虎山便与江湖越行越远了。多年来江湖上的名门正派不便插手江西之事，因此被东方副教主所看中，派甘霖堂的曲洋曲长老乘机率众侵入，于江西设立了分坛。主要是为了牵制湖南的衡山一派，不令五岳合一，并力向北。”

    原来江西一地的魔教是以曲洋为首的甘霖堂，难怪如此。岳不群点点头，根据自已于华山派中所知，后来薛白归的介绍之后，略略对日月魔教的底细有了一些大至的了解。

    日月魔教从上而下有教主任我行，小圣女任盈盈，副教主东方不败，光明左使空缺，右使为向问天。之下有十大长老，分别为内四堂的青龙堂文振衣、白虎堂丘怒棠、朱雀堂罗天叹、玄武堂郝仕彬，外八堂天光堂贾布、地裂堂上官云、风雷堂童百熊、青风堂鲍大楚、紫电堂杨道儒、震山堂王诚、甘霖堂曲洋、雷泽堂桑三娘。

    每堂之下还各有青红白黑黄的五色五行旗，而每旗香主的麾下约有魔教教徒两百余人，这一堂的实力便有千人之多，堪比一个名门大派。整个日月魔教的嫡系人马多达万人，加上各个附属势力，人马至少达五万人之众。如此庞大的势力也亏是在明朝前中期，不然定有改天换日之能。

    想要覆灭势力庞大的日月魔教，着实不易。但真正想做，也不是不可能的事情。此时的教派组织多恐怖统治，只要灭了魔教的领导层，打击到他们的管理体系。在树倒猢狲散，墙倒众人推的大势之下，庞大的魔教应当能弹指吹破。

    只是想要达成这个目地，武功是必不可少的，因此，《白首太玄经》便是岳不群的依仗了。只希望巨鲸帮的麦浪能够顺利寻到侠客岛吧。