第7章：异样初现（求推荐）

    对于杨朵这么激动的反应，全部都在许朝歌的预料之内。

    不过许朝歌也表示理解大家此时的心情。

    毕竟这句话就像是一泡尿，不仅无情的浇灭了大家内心好不容易刚刚燃烧起来的小火苗，甚至还带着一股子的sao味儿。

    其实许朝歌比谁都想继续对这个三星堆探索挖掘下去。

    但是许朝歌隐约已经感觉到了一种不祥。

    这并不是因为刚才的流血事件，而是这祭星碑上的内容。

    可能在现场很多专家眼里，只有破译了上面的甲骨文，才能准确的知道关于祭祀的具体内容，比如祭祀的到底是自然和星辰，还是祖灵，是为了什么事情而祭祀！

    但实际上，甲骨文并不是唯一的破译方式。

    因为上面还有图！

    如果看得懂图上的内容，同样可以对祭祀内容进行一定程度的破译。

    图中的那一大棵树跟《山海经》中对于扶桑树的描述非常相近，一些祭祀者怀抱着象牙跳着祭祀的舞蹈，这是祭祀的仪式！

    许朝歌经过刚才仔细的研究发现，这祭星碑上还有一些雷纹和鸟兽的图案，另外还勾勒着一些神秘的线条，这些线条看似杂乱无章，但实际上都是在从下往上指向祭星碑最上方刻画的星辰。

    如果以这个方向来解读的话，那就是古人在通过扶桑树来祭祀星辰，在获取星辰的力量，想要借助星辰的力量进行某种庇佑。

    这不禁让许朝歌联想到了之前提及的一段爷爷跟自己讲的‘睡前故事’：“三国时期的曹操入蜀，指挥摸金校尉在川蜀地区挖掘了一座商代古墓，同样从古墓中发现了一座祭星碑，之后出现了各种无法解释的诡异现象，以至于曹操都秒怂的立即退兵川蜀。”

    原本许朝歌并没有太过于在意这个，但是现在出现的情况却让许朝歌内心有一丝不祥的预感。

    虽然说这只是一个在古代盗墓贼口口相传的故事，并没有实际的考证。

    但是古人对于星辰有着极高的崇拜这是事实，这也是为什么在对远古文明的考古发掘中，出现了很多大型的祭祀活动都与自然和星辰有关。

    这很有可能并不是古人对自然和星辰单纯的信仰崇拜，而是力量崇拜！

    自然和星辰的力量是真实存在的，并且被古人掌握了自然和星辰的力量，而进入到高等文明！

    这就好比是现代人类凭借着掌握科技的力量进入高等文明社会，是同一个意思和道理！

    这不单纯的只是假象和猜测，通过观察日月星辰的位置以及运转规律来预测人间的《占星术》就是最好的证据，也很有可能就是古人掌握自然和星辰的力量而留下的高等文明的产物！

    “九星齐聚，帝王出”

    这句话就出自于占星术，恰好在发现九号坑的时候，昨夜的星象中同时出现了九颗星斗。

    这貌似正从某方面印证了“帝王出”！

    难道说这一切都是巧合？

    许朝歌并不这么认为，一个巧合可能真的是巧合，但是许多巧合加在一起，那就不是巧合了！

    所以综合这些猜测，许朝歌认为非常有必要慎重起来！

    在对于远古高等文明一切都处于未知的情况下，谁都不能保证远古高等文明的出现是否会对现在的人类社会带来某种不可预知的影响，甚至是难以抵挡的冲击！

    “许朝歌，你知道你在说什么吗？停止挖掘还要立刻封土？那你说说，为什么要停止挖掘？难道说你又站在了盗墓贼的角度认为，这下面还有粽子不成？”

    杨朵直视着许朝歌，话语中明显带着愤怒，但又引来了旁边一些人忍不住的呵呵直笑。

    粽子？

    考古挖到活蹦乱跳的粽子？

    这可是严谨的科学考古现场啊，能不要讲这种冷笑话吗？

    还没等许朝歌说话，陈成海教授这时也立即跟着呵呵笑道：“嗯，小许，我也很想听听，为什么你认为现在需要停止挖掘，如果是因为你刚才说的那个高等文明，那就是你精神绷的太紧了，这敬畏之心敬畏的也有点过远了，呵呵……”

    许朝歌从陈成海教授最后的呵呵笑声中算是听出来了，现在正是对于三星堆考古挖掘的关键时期，就像是进入了G潮，仅凭自己一个实习生，无论说什么都不可能被全部相信，更不可能让挖掘工作全面暂停。

    所以至于理由，许朝歌索性直接没有说。

    这就当是给大家提个醒，做个警示吧。

    “陈教授，你看今天早上的新闻，昨天出现了人类史上从来都没有遇到过的天文现象，网上的热度居然盖过我们三星堆了。”

    这时有一位考古人员在门口脱下身上的防护服，从随身的口袋拿出手机看到一条早上推送的... -->>
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