傍晚,夜露寒湿,寺庙大殿门扉紧闭,透过门缝从里面穿出一阵阵佛家梵颂之声。
音调低沉,声音有一些清脆,显然颂佛之人,年纪不大。
仔细聆听,那梵颂内容却是:“小呀么小和尚,头光光,
袈裟么披身上,小木鱼,
敲的咚咚响,
念经,又呀么又烧香。
一只肥猪躺中央,
三个半和尚站两旁。
菩萨保佑,保佑我平安的当和尚…”
这和尚,看起来似乎不太正经。
“吱呀——”
让人牙疼的门臼声响起,一名慈眉善目的胖大和尚应声而入,“孟浪施主莫念了,念了也无人听见,一晃你也在庙中修养月余,方丈让贫僧来问你,施主打算何时下山化缘?”
胖大和尚显然觉得出家人谈银钱,脸上有点挂不住,于是补充了一句:“庙里香火不盛,师祖他老人家的四时供奉,可有点供给不上了。若是断了师祖的供奉,那后果,阖庙一众僧俗,可吃罪不起呐!”
师祖?
刚才出声梵唱的平头少年,闻言抬头,痴痴的望向大殿正中供奉着的那尊佛像。
这就是你们三位正经和尚的祖师爷?
天那个跌,这是什么玩意儿?
为了让方丈他老人家,在为我剃度的时候方便一些,如今我孟浪把头发都剃短了。
你就给我看这个?
.........
净坛寺大殿之中,供奉着一尊佛像。
一般寺庙中大雄宝殿上,供奉的是三尊佛像,通称为三世佛。
寺庙供奉菩萨,这不奇怪。
可净坛寺供奉着的那尊佛像,却有点与众不同。
——因为他是一头猪。
天下修行者众,各种淫.祠层出不穷,给猪塑像,也不奇怪。
但净坛寺里这头猪显然与众不同:只见他斜斜倚靠,敞胸露怀,以一只前爪支着猪头,圆润光滑的猪头锃亮,猪脸蛋上笑意盈盈,看上去很是喜庆。
猪葱嘴里叼着一串芭蕉,涎水流的老长。
尤其是他那两只蒲扇般的大耳朵,招摇的不得了。
此猪的一只后蹄高高胯起,翘成二郎腿模样,另一只手托举着一盘四时新鲜瓜果。
这就是胖大和尚所说的“供奉”了。
供奉每日都得换,而且还不能用山上自采的野瓜浆果,盖因供奉鲜果上若是有露水,祖师爷吃了容易闹肚子。
巴蜀人叫‘打标枪’。
猪恐怕是不惧打几回标枪,可臭气熏天的狼狈模样,你让祖师爷的脸面往哪搁?
没了露水的瓜果,祖师爷又嫌不新鲜,那样的话祖师爷会不高兴。
祖师爷一生气,后果就会很严重——要是祖师爷自此开始绝食,掉膘了可怎么办?
因此需要庙里二徒弟天天下山去采购,虽然买回来的瓜果似乎同样‘不新鲜’,但市场上只有这等货色,祖师爷捏着鼻子也就认了。
——挑的好不好,是另外一回事,但得保证祖师爷有挑选的权力。
这位前来质问孟浪的胖大和尚,就是在战场上将孟浪救回寺庙那人。
他在庙里排行老三,法号‘四十一戒’,平日里负责下山替十里八乡的百姓做法事、募法财,弄点米粮菜油之类的回寺庙。
排行老二的和尚法号‘四十戒’,负责采购庙里日常所需之物。
负责净坛寺日常琐事的是老大,法号‘三十九戒’。
净坛寺方丈法号叫做‘三十八戒’,除了潜心修行,期盼着某日得道飞升之外,方丈还喜好收集各种袈裟,心心念念的就是想举办一次‘袈裟鉴赏大会’。
方丈三十八戒平日里深居简出,每天的两餐斋饭,都是由徒弟三十九戒送至静室,方丈从来不到前面大殿中来巡视、做功课。
自打被救回净坛寺养伤,这一个多月以来,孟浪就没见过方丈一面。
“四十一戒大师,承蒙大师搭救下我的性命,我答应替庙里赚钱…阿弥陀佛,答应替庙里化法财之事,我铭记在心。”
孟浪道:“我明日就下山化缘,只是我拜托大师,请方丈收我为徒、替我捐度牒之事,不知方丈大师是如何一个法旨示下?”
“唉…”
四十一戒叹口气,沉吟半晌,才开口说出一番话来。