第八十六章

家而弄得国家削弱，说明儒家“无益于国”，像儒家那样“为其事而无其功者”，就算不得“贤者”。

    这时淳于髡用“微言”进说邹忌，使得邹忌决定了下列的策略：对于国君，“请谨毋离前”，“请谨事左右”；对于人民，“请自附于万民”；对于臣下，“请谨择君子，毋杂小人其间”，“请谨修法律而督奸吏”。

    这些主张顺从国君行事，主张选择“君子”担任官吏而防止“小人”混杂，主张修订法律而监督清除奸吏，都是法家的政策。

    邹忌很重视推荐人才，齐威王也很重用这些人才，把他们都看“宝”。有一次齐威王和魏惠王一起在郊外打猎，魏惠王夸耀自己有“径寸之珠”十枚，可以“照车前后各十二乘”，所以是“宝”；而齐威王则认为他“宝”不同，几个得力的大臣才是他的“宝”，例如守南城的檀子，守高唐）的盼子，守徐州的黔夫，“使备盗贼”的种首，都是他的“宝”，“将以照千里”。

    这时齐国的人才很多，孙膑也由于田忌的推荐而担任军师。这都是邹忌推行法家“谨择君子”政策的结果。针对齐国“百官荒乱”的局面，淳于髡曾以隐语进说齐威王，他问齐威王：“国中有大鸟，止于王庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”威王回答说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”随即召集全国地方官七十二人，“赏一人，诛一人”。

    因为即墨大夫治理即墨，“田野辟，民人给，官无留事，东方以宁”，而并不事奉国君左右以求誉，齐威王赏给他万家的食邑。又因为阿大夫治理阿，“田野不辟，民贫苦”，而用币事奉国君左右以求誉，齐威王把阿大夫连同左右称誉他的人都烹死了。据说，从此“齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚，齐国大治”。

    这又是邹忌推行法家“谨修法律而督奸吏”政策的具体实施。

    同时，由于邹忌的进说，齐威王下令群臣吏民：“能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”据说，令刚下时，群臣前来进谏的门庭若市；几个月之后，还有时有人进谏；一年之后，“虽欲言无可进者”。

    这样提倡臣下进谏，对君主政权的政治改革确是有帮助的。

    但是邹忌对于自身的权柄欲望很重，曾经陷害作为齐国武官之首的大将田忌：

    成侯邹忌一向与田忌不和。马陵之战后，孙膑对田忌说：“将军有意做一番大事吗？”田忌不知所以。孙膑说：“将军最好不要解除武装返回齐国，而是让那些疲惫老弱的士兵来把守住主地（今山东省淄博市西南）。主地的道路狭窄，车辆只能依次通行，碰撞摩擦而过。如果让那些疲惫老弱的士兵把守住主地，定能以一当十，以十当百，以百当千。然后将军背靠泰山，左有济水，右有高唐，辎重可直达高宛（今山东省桓台县境内），只需轻车战马就可以直冲齐国首都临淄的雍门。如此，齐国的大权就可以由将军掌握决定了，那时候邹忌必定出逃，否则将军有可能不能安全的返回齐国。”但田忌没有听从孙膑的劝告。[19]

    后来邹忌派公孙阅令人携带重金招摇过市，找人占卜，自我介绍道：“我是田忌将军的臣属，如今将军三战三胜，名震天下，现在欲图大事，麻烦你占卜一下，看看吉凶如何？”卜卦的人刚走，公孙阅就派人逮捕占卜的人，在齐威王面前验证这番话。田忌闻讯后大为恐慌，被迫出奔至楚国。

    邹忌担心田忌凭借楚国的势力再返回齐国。说客杜赫对邹忌说：“我愿为您把田忌留在楚国。”

    杜赫便去对楚王说：“邹忌之所以和楚国不友好，是因为他担心田忌凭借楚国的势力再返回齐国。大王不如把楚地江南封赏给田忌，以表明田忌不打算返回齐国。邹忌便一定会和楚国很友好。田忌是个逃亡在外的人，他得到了封地，一定会感激大王，如果将来他能返回齐国，也一定会使齐国和楚国很友好。这就是利用田忌、邹忌二人的矛盾，有利于楚国的办法。”

    楚王听了杜赫的话，果然把江南封给了田忌。

    齐宣王继位后得知田忌被陷害，将田忌召回国内官复原职。

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    而赵国较为著名的变法主要有两个，一个是赵烈侯时期的公仲连变法，另外一个就是胡服骑射。

    赵烈侯可以说是赵国正式立国的开国之君，在其继位之后，多任用贤臣治理国家，其中公仲连就是当时的赵国相国。

    赵烈侯喜欢音乐，对相国公仲连说：“我喜爱的人，可以使他显贵吗？”公仲连说：“使他富可以，使他贵则不行。”赵烈侯说：“对。那从郑国来的枪、石两位歌唱家，我赐给他们田地，每人一万亩。”公仲连说：“行。”实际上却不给他们。一个月后，赵烈侯从代地回来，询问赐给歌唱家的田地。

    公仲连说：“正在寻找，还没有适当的田地。”不久，赵烈侯又追问。公仲连始终不给，就推说有病不上朝。

    番吾君从代地来，对公仲连说：“您确实喜好善德，但却不知实行的手段。现在您作赵国国相，至今四年了，可曾引荐贤士吗？”公仲连说：“没有。”番吾君说：“牛畜、荀欣、徐越都是可引荐的贤士。”公仲连于是引荐三人。到朝拜时，赵烈侯又问：“赐给歌唱家的田地怎么样了。”公仲连说：“正派人选择上好的田地。”牛畜侍候赵烈侯，以仁义劝导他，鼓励他走向王道，赵烈侯欣然同意。第二天，荀欣侍候赵烈侯，拿选拔精干举荐贤良、任命官吏使用能人等语言劝导他。又过二天，徐越侍候时，用节财省用、考察衡量臣下的品德功绩劝导他。他们进劝的道理无不充分允当，赵烈侯很高兴。赵烈侯派使者对公仲连说：“歌唱家的田地暂且停止给予。”授予牛畜为师、荀欣为中尉、徐越为内史的官职，赐给公仲连两套衣服。