第十九章龙虎金丹

幽深的洞穴。在山顶缭绕的云雾之间，影影绰绰，若隐若现。

    那里是道人的洞府！

    峰的半腰有一个石洞进洞百余步就是道士炼丹的屋子，只有一个弟子在里面。道士对韦自东说：”明天早晨五更时分，请你手持宝剑站在洞口，如果看见有怪物你就用剑砍杀它。”自东说：”我记住了。”自东在洞口点了一支蜡，躲在一旁等着，遥想那些吸风饮露，乘风驾云，逍遥来去的神仙，经常在这里出入。

    不一会儿，果然有条几丈长的蛇龙，金目白牙，裹着浓重的毒雾来到洞口，将要进洞时，自东挥剑猛砍，好像砍中了蛇头，蛇龙化成一股轻雾而去。约一顿饭工夫，洞口又来了个美貌妇人，手里拿着一束荷花慢慢走来，自东又砍了一剑，那女子化成一片云又消失了。

    又过了一阵天要亮了，只见一个道士骑着仙鹤驾着云带着很多侍从自空中而来，对自东说：”妖魔已经除尽，我弟子炼的丹就要成功了，我特地来验一验他的丹炼成没炼成。”骑鹤的道士在空中游来游去，一直到天亮后进到洞中，对自东说：”我弟子的丹炼成了，我很高兴，我现在作一首诗，希望你也和一首。”

    道人说着就念了四句诗：”三伏稽頼叩真灵，龙虎交时金液成。绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。”韦自东听骑鹤道士念完诗，心想他一定是炼丹道士的师傅，就收起宝剑向他行礼。那道士却突然冲进洞里，接着就听见炼丹炉轰隆一声爆炸，炼丹道士失声痛哭。韦自东这才知道上了当，骑鹤道士也是妖怪变的，心中非常悔恨惭愧。自东和道士用泉水洗净了炼丹的锅鼎，喝了些泉水就下山了。从此以后，自东面容更显得年轻了。后来韦自东去了南岳衡山，谁也不知道他在什么地方。到现在，段将军的庄园里还有那两只夜叉的头骨，道士却不知道去了哪里。

    按照石苓人的说法，所谓妖魔，更多的是心魔。说到底，这事虚无缥缈，变幻莫测，所以，修仙的人很容易陷入迷途，堕入魔障。漫漫长路，根本不知道出路在何方。导致了一代代精分的出现。

    龙虎金丹？我觉得这名词很熟悉呀，你们给了张天师版权费没有？不过古人本来就是迷信仙道之说，因循也不足为奇，所谓世上只有妈妈好……不，是世上只有神仙好。古往今来，上至帝王将相，中至富商大贾，下至贩夫走卒，得道成仙，驱神役鬼，是无数人毕生追求的梦想！

    朋友，你想不想摆脱人世间的种种无奈、琐屑、烦恼、桎梏、困窘与疼痛，长生不老？

    你想不想腾云驾雾，乘风飘举，超凡脱俗，逍遥太虚？

    你想不想吸玄黄醇精，饮玉液琼浆，食翠芝朱英，居瑶堂瑰室，驰骋上下四方，穿越往古来今？

    你想不想……

    你想不想……

    ……在实现现代化之前，一般来说，上文中提到的境界，只有仙人能够达到。如果你想，那么就要想办法成仙。

    可是，怎样才能够成仙呢？——按照古今中外所有宗教的宣传，成仙没有捷径，需要旷日持久的投入——精神上的，也包括物质上的。好像电脑程序一样，道家的“仙书”里提到了种种修炼法门和操作程式，假如你想成仙的话，就得按照上面的要求一丝不苟地加以修炼。当然，练成练不成，还得看你自己的缘法与造化……譬如腰包是否丰厚。

    没有钱也不怕，只要心诚则灵。于是有些人正心诚意，精勤不倦，弃绝万丈红尘中的欢笑与温暖，在人迹罕至的地方兢兢业业地修炼了一辈子，最后的结果却不尽如人意。——这样的结局，不能不令人沮丧！

    一怒之下，推翻炼丹炉，砸碎万字镜，扔掉乾坤剑，拂袖而去的，也大有人在。好像传销团伙里面虽然大多数执迷不悟，总有几个迷途知返。

    当然心诚则灵太唯心，不坚定的唯物主义者们想着，

    要是有一种看得见摸得着的方式，比如说就象如今的电脑游戏一样，经过层层选拔，最后通过某种考核，引领成仙若渴的人得道飞升，那该多好啊！

    这话听起来好像做梦发呓语，都是胡说八道。可是，在现实生活中，您别说，还真就有这么个终南捷径！

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