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第一千三百四十章 打脸准提

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    十三条金龙乃是源自当年辛寒修炼的密宗炼体功法‘龙象波若功’,后来这功夫早就被‘九转玄功’这三界第一的炼体功法融合了,这金龙法相也就变得可有可无。

    但辛寒偏偏就把他们保留下来了,原因无他,漂亮啊,金龙飞天、祥云绕体,造型已经绚烂到无以复加,很符合他的审美,不用怀疑这货就是这么俗。

    以力证道,不斩自我,保留自身一切喜好,我还是我,当然心性的提升还是重要的,但不意味这就迫使自己改变性格,变得和换了个人一样。

    说到这,就要讲两句了,真不是黑佛门,在这方面佛门和道家没有可比性,差的都不止十万八千里。

    比如说佛门和道家都是修行,佛门一般是只修心,肉身视作臭皮囊,而道家讲究性命双修,其实修心方面大体一样。

    但是有一点截然不同,诚心向佛之人,入佛门出家,便要斩断尘缘,有许多法师都是不顾家人反对毅然选择出家,无论父母、妻儿来求俱都不能动心,这等灭绝人性的行为在佛门大能口中就变成了有大毅力,大慧根!

    要是辛寒来说:“呸!大毅力个屁,大慧根个屁,就是大畜生!”

    父母养你成人,你还未尽孝道何以出家?子女尚未成人,你还未尽为人父母的责任,何以出家、何以超脱?就那么坦然么?

    反观道门却截然不同,道门中有句话,‘叫世上无不孝的神仙’。

    例如八仙之中‘韩湘子’乃是唐宋八大家之中韩愈的族侄,因幼丧父母,由叔祖韩愈抚养长大,后得钟吕传道,修道成真。

    但是韩湘子却并未着急隐修,而是在韩愈落难之际,前去叔父身边照料,一直等到韩愈归天之后,这才潜心修仙,最后位列仙班。

    两边这一对比,人品心性高下立判啊。

    吐槽几句,有些跑题了,单说辛寒发出这十三条金龙早就被他修炼出灵性,这一发出立时活灵活现的飞腾而上,十三条千丈金龙,直接就朝着九天之上的释迦真身轰了过去。

    这十三条金龙飞行速度何其之快,等到释迦感受到其中蕴含的恐怖力量,暗叫不好,想要收掌的时候已经来不及了。

    金龙与巨掌相撞,无声无息之间,释迦所发出的巨掌破碎开来,然后剧烈的爆炸从释迦与金龙之间爆裂开来。

    倒霉的佛门之主直接被金龙轰的从千丈大小恢复成原形,然后被迫‘骑着’一条龙飞,在其他十二条金龙的‘护送’下,飞升直入混沌去了。

    估计这货要不用点压箱底的本事,等到十三条金龙势尽炸开之时,可能就回不来了。

    辛寒飞升之势不减,直接随着都天剑阵冲出天外,飞入混沌深处。

    在这里他便可以放开手脚,无论如何激斗也不会伤到人间界。

    他刚一站定,四道佛光紧随其后而来,其中地藏菩萨骑着谛听神兽,挥手就放出一道光华。

    那光华在辛寒身后爆开,化作一道金色门户,那门户中五彩斑斓,缤纷绚丽,其中无数声音充满了诱惑,似在呼唤辛寒进入其中。

    同时还有巨大的吸力传来,想要把辛寒拉入门户之内。

    辛寒虽然没见过这门户,但一眼就认出了这是六道轮回,地藏菩萨竟然想把他吸入轮回之中。

    冷哼一声,伸手凭虚一抹,法力到处硬生生将轮回之门凭空抹去,于此同时打开轮回之门的地藏身体一震,似是受到了轮回之力的反噬。

    “地藏菩萨,此间之事与你无关,快快退去,西方教中我瞧你最为顺眼,莫伤了和气!”辛寒取出金箍棒朝着文殊、普贤横扫而去的同时,转头朝地藏说道。

    他说的是实话,地藏是他唯一看着还算顺眼的佛门中人,其成道之前在九华山行善苦修,积累功德,成道之后,其实早能成佛,但被多宝等佛门大能忌惮,... -->>
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