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第四百七十四章 木尸复活

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    怎奈何,这木头肢体全身被金缕玉衣包裹,自是那武装到了牙齿,被这小鬼童一咬,也并没有影响到大局,但是它却腾出手来,先处理这小鬼童,鬼修趁机便挣脱了他的钳制。

    我和崔明丽也被惊住了,只是当那木头尸体是一块雕像,却不曾想,或许当年裴妃为司马越招魂已经成功,从那拘鬼的容器当中,俨然把那魂魄度到了这木头雕像当中,又加上那金缕玉衣的奇效,这么说来,这司马越已然复活了吗?

    “啊——”小鬼童被这木头尸体猛然一甩,朝着那墓室墙壁摔了过去。那尸体却仿佛有了感应一样,在随时观察着我们一举一动,伺机攻击,但是鬼修却从腰间取下了一个法器,拿在了手中开始晃晃荡荡起来。

    “丁丁叮铃铃铃……”铃声大做,我也突然发现,他所拿出的竟然是那“三清铃”。

    三清铃为道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃或者铃书。由于道士学模拟它的声音,俗称师公钘或钘仔。

    三清铃柄的上端称作剑,呈“山”字形,以象征三清之意。古书有云:“道家所谓手把帝钟,掷火万里,流铃八冲是也”。所以此物在降神除魔的方面大有作用。法师常以单手持,在作法时按照一定节奏摇动。《道书》亦然云:“古之祀神舞者执铙,帝钟铙之小者耳”。

    在中国古代道教的认识中,帝钟发出的叮铛声,在人类听起来是一种悦耳的音乐,但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳,心惊胆战。古书有云:凡僵尸邪灵最怕铃铛声,尔到夜间伺其飞出,即入穴中持两大铃摇之,手不可住。若稍息,则尸入穴,尔受伤矣。

    所以,这东西对于这木头尸体来说,还是有很强的抑制作用。

    再者,这道士如是晃动着铃铛的时候,只觉得他的手腕震动无比,并且铃声清脆悦耳,音律变化瞬间千千万万,只是面前的那木头尸体却有些躁动了起来,身子竟然在毫无节制地颤抖着。

    “震动法铃,神鬼咸钦,下诛邪魅,上表天庭……”而后就在那鬼修念完最后一个字的时候,这铃声突然间大作了一下。

    瞬间,他大叫一声“吒——”此乃宇宙三清当中的正义之音,当即把那木头尸体往后真的一个大大的趔趄。

    我的天,这鬼修的道行当着不是盖的,看来当时在火车上的时候,他当真让了我们好多。“我不管你那何方邪魅,今天你身上的这件金缕玉衣,我是要定了!”

    这句话刚刚从他的嘴巴里面说出的时候,木头尸体却又朝着我们风驰电掣般的直扑而来,竟然一下子扑向了崔明丽,我赶紧摸索向了腰间,并且一把拉开了崔明丽,只面前袭来了阵阵奇楠木的香味,让我的动作变得十分迟缓。

    “闪开啊……”我使劲地拉了下崔明丽,但是却没有来得及抬起手中的判官笔,却被那木头尸体一把给掐住了脖子,“唔……”顿时,我被它掐的几乎说不出话来了,而且只觉得这木头尸体的钳制犹如那钢筋铁骨一般,让我的喉咙瞬间没有任何的缝隙,我的双目的眼珠也几乎要凸了出来。

    “韩小天……”崔明丽大叫着,举起判官笔就朝着这木头尸体打开,但是却被它一下子用另外一只手钳制住了脖子,我没有想到,这家伙的力气居然这么大,可以把我们两个牵制的死死的,没有任何动弹的余地了。

    脖子上面的手劲儿越来越大,我的眼珠转向了崔明丽,崔明丽也看着我,她的双眼当中满是一种自责,但是我却也看到了站在一边的鬼修,他却一把撕开了自己的那件黑色的衣服,露出了里面的白衣,并且从腰间抽出了一条幡带,直直地打向了这木头尸体。

    “幢幡——呔——”这声吼叫十分巨大,而那幢幡也如同一幅卷轴一般,飞袭而来。幢幡指佛、道教所用的旌旗。从头安宝珠的高大幢竿下垂,建于佛寺或道场之前。分言之则幢指竿柱,幡指所垂长帛。

    并且幢幡之上还有许多的符文咒箓,飞袭而来,直冲这木头尸体的一侧,它猛地松开手指,把我和崔明丽甩向了一边,当即接住了那幢幡,和鬼修缠绞在了一起。

    “啊——”这木头尸体力气其大,并且感知力超强,不需一会儿的功夫,便把一拳把鬼修给砸到了一边,鬼修跌跌撞撞的朝着墙壁的另一边摔了过去……
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