那种“感到被人嘲弄,在人前蒙受耻辱”等这类事情,确实令人厌恶,让人羞愧。无论是谁,都想尽量避免这类事情的发生。但如果你想在社会上生存,就会有许多情况难以回避,所以必须有承受羞愧、痛苦的思想准备。
比如,在单位举行例会或参加社会上的公益活动时,有时候会要求,请人上台做简短的致辞。有相当多的人不擅长在大会上发言,特别是那种“杞人忧天型”的人,这会令他们感到紧张、惶恐。随着活动日期的临近,他们会变得毫无食欲,没精打采。在那天早晨,他们甚至都想请假,放弃这次参加的机会。
如果问他们“为什么如此讨厌发言”,他们通常会回答:“自己只要一站在众人面前,就会怯场脸红,紧张得连话都说不出来,而且不愿让别人看到自己这个样子,太丢人了。”
对面对众人讲话的事情感到紧张、怯场,这本是很自然的事情,无论是谁,都可能产生这样的心理状态。造成这种紧张的原因,是因为他内心存在着“想说得好些、漂亮些”的愿望,生怕自己在众人面前丢丑。
对于这样的问题,最简单的解决方法就是向大众坦然地承认,自己在众人面前易怯场、不擅长演讲这个事实。
当然,要做到这样并不容易,特别是在□□上,面对大众将真实的自我主动地展示出来,的确是一件令人羞愧的事。但要任凭畏惧心理的驱使,企图用其他措施掩饰自己的羞耻心,则于事无补。
而且,如果因为不愿蒙受耻辱而请假缺席的话,那么下次再遇到这样的场合,你所承受的压力还会存在,而且还会加倍放大。那么,你是否准备永远放弃面对大众的场合呢?所以,只有去面对,才是解决问题的关键。
要记住的是,第一次不要奢望自己能讲得多么漂亮,也不要因怯场而试图掩盖。如果因紧张而手发抖,就让它抖好了。站在主席台上,应首先向在场听众表明“我拙于言辞”,这才是积极的行动。
如果真能够采取这样的积极行动,下面的局面就会产生令人惊讶的改观。
当然,致辞时口才不可能一下子完美绝伦,但至少心理上会坦荡些,想到自己“居然能够以这样的水平在人前表述自己要说的话”,心情就会变得轻松一些,会积累一定的自信心。下次再遇到这样的场合,就会开动脑筋,更多地关注演讲的内容,从而会讲得比这次更从容,更有条理,然后会越讲越好。
5.一生中真正想做点儿什么
在由美国文化人类学家D.K.雷诺鲁兹博士所著的《活泼的生活方式》[《活泼的生活方式》,日本创元社出版。——编译注
]一书中,有一个非常独特的观点。雷诺鲁兹博士认为:“当在你还活在世上的时候,不妨仔细考虑一下,在你死后,希望别人在你的葬礼上致什么样的悼词,在你的墓碑上刻下什么样的词句?”
雷诺鲁兹博士说这番话的用意在于,让我们每个人认真地思考一下——自己为了什么而活着?在人有限的一生中,究竟想做些什么?
常言道:“人生五十载,世事如梦幻。”如今,人均寿命已经长到80岁,但是人生有限这一事实并未改变过。为此,有许多人产生了及时享乐的念头,既然人生有限,那只要过得快活、高兴就行了,何必想身后之事呢?
正因为人生有限,才更需为自己制定一个长期目标,并为这个目标的实现作出最大的努力。这才是一个人应持的生活态度。
在一个人漫长的人生道路上,如果仅仅满足于每天稀里糊涂地去上班、下班,那才是犹如梦幻,虚度一生呢!那样的话,在他退休后或临终前就会无限悔恨地念叨:“我这一辈子是怎么度过的?我工作究竟是为了什么?”
为了防止出现这个结局,应该尽早地确定自己的目标,选择自己真正愿意做的工作,并争取在工作中发挥自身的才干。一个人,生命的价值只有获得社会的承认,一辈子生活才能做到坦荡舒心、无怨无悔!
假如你是一个公司职员,当初次见面的人问你:“你是从事什么工作的?”你将如何回答呢?估计在公司工作的人会报出公司的名字来:“我在A公司供职。”
而在西方国家,大多数人则回答他们自己具体从事的职业:“我是工程师”“我从事电子计算机工作”“我是记者”等等。
不同的回答,反映出人们对于工作的基本想法。也就是说,前者认为,选择自己愿意进的公司比选择自己愿意做的事更重要。这种想法源于东方固有的文化传统,例如对村落等群体组织的强烈归属意识。
当然,对于这样的回答,也不能一概予以否定,它至少反映出职员对公司的忠诚,但更多的是反映出职员对公司的某种依赖感。
很多求职者都这样想:“只要能顺利地进入自己所期待的公司,就心满意足了”。
如果不确定自己的具体目标,比如“在这家公司想做什么工作”“想要做到什么程度”等等,那还是会一辈子碌碌无为的。
所谓具体目标,具体而言是你要沿着行政职务方向发展,还是沿着技术职务方向发展。若沿着行政职务方向发展,那么是想做后勤工作,还是想当经理?这需要有明确的方向。
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