授军事知识和军人素质,其实就是灌输军国主义思想和效忠天皇的武士道精神,以及绝对服从的等级观念。术科则指的是野外军事训练,主要内容有部队教练、指挥法、射击、防毒、距离测量、旗语、测图以及其他有关军训方面的必要事项。军事训练除了日常的课内训练外还会进行军事检阅、行军、入营等大型活动。
在这种教育之下,许多东北孩子竟然对战争跃跃欲试,充满了期待和向往。
有学生说“先生,我们学习的目的不就是为了效忠天皇嘛,需要我们的时刻到来了呀。”
教授再次摆摆手“你们......你木讷要清楚,你们到底是谁的子孙,你们姓什么、叫什么,该为谁作战。”
教授刚想继续说下去,教室的门突然打开了,闯入了几个手持闪亮刺刀的关东军士兵,他们进屋也不说话,用一把尺子在墙面上量出1.5米的高度,用刺刀画了一条粗重的线,要求全部男生站起来,排着队依次通过,凡是高于1.5米的孩子都被带出教室。
老教授难以容忍军人的粗暴和傲慢,他知道孩子们被带走后就会被送入战场,那是一条毫无意义的不归之路。他上前拽住一个军曹的手说“他们还没有完成学业,你们不能带走他们。”
那军曹毫不理会老教授,依然用刺刀指挥着学生们量身高。一个士兵用生硬的汉语对学生们命令“过线的,即刻编入治安军;没有过线的,到梅河口奉公劳动。”其实所谓奉公劳动,就是一种对青年学生的变相剥削,满洲国1942年颁布了《学生勤劳奉公令》,规定大学及相当于大学教育机构的在校学生均被要求组成“勤劳奉公队”,一年参加30天至45天的劳役。学生若无正当理由达不到规定的“奉公劳役”日数者禁止毕业。看似时间不多,但工作量很大,挖山开矿种地什么都有,特别是随着战事紧张,前线需求越来越大,许多学生都累死在勤劳奉公队里。
老教授不能容忍日军士兵在自己眼前毁掉这些孩子,他冲上去揪住日军军曹的衣领“你出去!我在上课!”
那军曹终于发火了,他掏出一把南部十四手枪,“砰砰”两枪,老教授后脑壳的一大块颅骨飞了出去,雪白的墙上溅满了带血的脑浆。在这个时候,不管是想参军的还是想回家的,怒火都被点了起来,这是赤裸裸的践踏。学生们愤怒了,他们冲上去与几个日本兵打在一起,但他们哪里是训练有素的关东军士兵的对手,一阵功夫,被刺刀挑倒了一片,日本士兵似乎还不解气,用手枪步枪对毫无还手之力的女同学射击,转眼间教室变成了屠宰场。
包子试图去扶起身边一个受伤的学生,但他刚把手搭在对方肩头,那手却从学生身体里穿了过去,他们全是鬼魂!
这在包子的意料之中,展现在包子面前的可能是一场史实,也许在月圆之夜,或者每晚都在上演,既然不是真实的杀戮,那么没有出手的必要,包子从教室后门溜出来。而其他教室也传来杀戮的声音。
包子没有心思再看其他教室了,估计也是各种类型的残杀和同归于尽。他悄悄地退出17楼,沿着楼梯一路狂奔,跑到了一楼大厅。这是唯一亮着灯光的地方。包子撬开了传达室的门,开门的正是老门卫。
“进来吧”老人淡淡地说。
包子闪进屋,关上房门。老人给包子倒了一杯热水“喝点水再说。”
包子并不是慌张,以他的经历,即便是再多的鬼怪也无法惊起自己内心的波澜。他需要了解的是,为什么繁华的省城里、人员最密集的高校区会有大规模鬼魂出没。包子向老者讲述了目睹的一切,老人的表情自始至终保持平淡。
“你说的第一间教室里被杀害的教授叫做陆文钊,他当年反对日本的奴化教育,经常在课堂讲抗日言论,被关东军特务本部盯了很长时间。1942年因为反对征用学生兵被日本人找个理由杀害了。校园西南角还立有他的塑像。”老人继续以平淡的语气讲述着“其他教室也有日占之后不同时期在这个地方的杀戮,鬼魂们都没走,每天表演着”。
包子问老门卫“那么,为什么这么多鬼魂会选择综合楼17楼聚集呢?”
老门卫笑了“孩子,这座楼就没有17楼。它最高为16层。”