不过,说起隼人天隐,端木虹就不禁想起他所修炼的一门旷世奇功——万道森罗。
万道森罗,本为中原神人笑三笑所创的绝学,本意在以念御人心,从而感召世人,化解贪嗔痴恨,但实际上却有腐蚀修习者本性的恶果。其要诀为八大门道:“天、地、奇、正、阴、阳、生、灭”,能够将各种不同甚至相互排斥的武学吸纳为己用。
“天地虽广,终有穷时;人心三寸,却能容纳森罗万道。”
这句话阐述了隼人天隐对《万道森罗》的理解,也正是《万道森罗》能够以念控御人心,一念化天堂,一念化炼狱的真谛。
因为人心能容万道,是以能以万道反扰人心。也正因如此,唯有将八大门道或吸纳、或自行苦修至全部完成,《万道森罗》这门武学才能算是大功告成。
就在端木虹思索《万道森罗》招意之际,周遭丛林景象却在不断地发生变化,时而化作刀山剑林,肃杀凛冽,见之如生切肤之痛;时而化作黄沙万里,灼日炎炎,热浪狂袭,直教人难以喘息;时而化作无垠碧海,惊涛拍岸,教人心潮澎湃;时而化作瘴毒泥沼,蛇蝎猛兽如潮涌至,直教人心神战栗。
实际上,小武撰写的《天邪战鉴》并未收录有《万道森罗》这门武学。
然而,端木虹所学繁多,掌握的各类绝学足以满足八大门道所需的自然之力,加上他的修为已是成仙入道,高屋建瓴之下,再对修为处在低层次的隼人天隐的阐述一经思索,其精神异力自然随心而动,便制造出了这般非实非虚、亦幻亦真的意象,虽与原版的《万道森罗》并不全然等同,但论其威力,想来应当犹有过之。
待变化停止,周遭林木早已全数摧折,狼藉不堪,地面上出现了许多凌乱不堪的痕迹,或似剑劈,或似刀削,或似抓挠,或似噬咬,不一而足。
“人心无限,故能收容森罗万道。难怪大当家能从其中创出以念成剑的《心剑唯识》,这门功夫确实与心剑之术颇为契合。”
端木虹满意地点了点头,从怀中取出一卷竹简,剑指疾刻,在剑法篇写下了第一段,书曰:
“心即剑,剑即心。人心三寸,能容森罗万道;青锋三尺,能化意象万千。是谓——万象唯心!”
书至此处,端木虹凝神沉思一阵,旋即引剑起舞,挽出剑花朵朵,霎时间,周遭化作一个万花齐绽的境界,所见之处,云雾叆叇,花瓣随风飘零,好一处景致幽雅的仙家圣地!
然而,繁花绽放,所争唯有一夕艳丽,花期转瞬即逝,花瓣凋残脱落,适逢清风卷至,恰令万千花瓣旋成一个个大大小小的涡流,飞花一时间席卷全场,天上地下无一事、一物、一角落能置身飞花不及之处。
仙境幻灭!
万千飞花顿化锋锐剑意,激起场中草木寸断、土石飞扬,连天上重云飞鸟,亦被这无所不至的凌厉之意割成寸碎!
待烟尘散去,端木虹再度挥剑疾刻,再书一段:
“第一劫:花非花,剑非剑。繁花一刹,死生一瞬。是谓——万华劫!”(“华”通“花”)
踌躇一阵,又写下这第一劫的批注:“一花一世界,一叶一菩提。森罗万道,能收三寸心中,亦能收归一花之内。境界到处,一花自成一界。”
后一段批注其实只是端木虹对“万华劫”一式的期待与预测,既然剑岳一介人类能以《元天剑诀》及《万剑归宗》创造无极剑界,那早已成仙的端木虹为何不能有此展望?
端木虹微微点头,思忖片刻,却感天色一暗,抬头看去,却见天上不知何时已是重云密布,遂收剑回鞘,准备择日再思下一劫的奥义,然当此之时,只听一道威严的声音从云中传来:
“人类!交出四魂之玉的碎片!”
说话者语气中透着傲慢与轻蔑,仿佛是一个高高在上的君王在对草民颐指气使一般,不容拒绝与反驳,此话配合这一身如山岳压顶的可怖气势说来,确实足以让许多凡人乃至修为低微的修炼者感到战栗,此刻的端木虹,周身全无半分气势,自然也是说话者眼中的凡人之列。
但它不知道的是,在端木虹眼中,这等气势,其实比之当年刚出山的黑小虎还要弱上半分,若是在十七岁的时候遇上了它,倒还是一个值得一战的对手,但是现在……
呵呵!
不过,值得一提的是,据冥加老头所说,当妖气强烈到一怒能令风雷色变的时候,那便是大妖的境界。
“这种妖气……比之杀生丸那号称完美的妖力还差上许多,但数量上确实不差,而且,这股精纯的雷力……
 ... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读