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第十八章、文章魁首

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    柳毅询问氏勋,既云天使乃冒名之人,那他究竟是谁?

    氏勋愤恨满腔,就待说出真相,然而……他终究为奴为仆多年,在险恶的世道中辗转,如今已是壮年,再非当日?邯城中率数十人便欲抵敌高句丽兵马,或者?邯城外主仆三人即敢返身去救父亲的不谙世事的热血少年了,略一沉吟,便觉无论怎么说,恐怕都无法取信于人。

    这些年,因为心中的一丝疑惑,他也着力打探过相关是勋的消息,虽然偏处东北一隅,消息来源实在有限,大多得之于从南方渡来的商贾、平民——原本自冀、青二州,常有士人避战祸而徙辽东,但最近曹操崛起,粗定中原,士人迁居的方向彻底倒转,不但过去北上的纷纷返乡,就连辽东士人,也有很多听闻重开太学,而千里迢迢前往许都去求学的——故此模糊不清,只能探听到一个大概而已。然即便如此,却也知道那个冒名的是宏辅如今已被奉为文学魁首、经学大家,其诗作、赋作,几乎遍传天下。也就辽东这种实在偏僻的地方,士人又多有出而少有进,所以很难访求到他的作品而已。

    那么自己如今对柳毅说,这贼子原本…+,不过一夷人而已,曾在自家为奴……柳毅真的能够相信吗?虽说高句丽,也包括附近别的夷族——比方说夫余、沃沮、娄挹等等,虽无文字,其贵人也有很多熟习汉文的,但熟到能够作诗成赋,还能经学称家。即便百万之众里。都绝对找不出一个来——东北的夷人可能也就百万之数。至于识字的贵人,有一两千么?

    如此荒诞无稽之事,若非当面得识其貌,就连氏勋本人都不敢相信,更何况柳毅呢?自己该怎么解释?说那小子曾在梦中得神仙传授文字?这种鬼话,就连自己当年都仅半信半疑而已,现今说将出来,如何取信于人?

    氏勋一时间内心翻江倒海。脑中无数念头风起云涌,就这么一犹豫,柳毅不禁皱起眉来:“汝尚有何事欺瞒于我么?”氏勋闻言,匆忙拜倒在地:“小人实不敢欺瞒主公,然此中之事……”他略微想了一想,突然福至心灵,低声道:“宴已设下,天使入席,主公耽搁不往,可乎?勋心中尚有疑惑。乃求主公二事,且待宴罢归来。再为主公剖说此事罢。”

    柳毅问他什么事,氏勋道:“闻天使为文中魁首,未知真假,请主公于宴间相试,并请探询其本籍何处,族内尚有何人。”如果那些传言都是虚假的呢?那骗子只是粗通文墨,因为傍上了曹操的大腿,才得以晋升高位,大言欺世,那么便可一举揭穿其真面目了。再者,也难保确实事有巧合,其名为巧合,其貌也为巧合,若能查清他的出身来历,自己就有更充足的把握了吧。

    对于这一幕,冒牌的是勋是宏辅自然一无所知,或者从某种意义上来说,他早就将氏氏父子之事抛诸脑后,轻易不会想起了。因为就理论而言,他是勋的身份固然是假冒的,夷人阿飞的身份又如何不是假冒?当一个人背负着绝对无可与人言的穿越的宿命的时候,李代桃僵、冒名顶替,那又算个屁大的事儿啊!

    因此他虽然也心情忐忑,但却是忐忑在如何劝说公孙父子交出二袁,暂时与朝廷和睦之事上,而根本就没有考虑过,重临东北,自己的身份会不会被揭穿——再说辽东距离乐浪也还远得很呢。

    但他久经风雨,又身居高位,如今早就锻炼得喜怒不形于色了——即便比不上刘玄德,也非普通官僚所可鉴貌辨色,窥其内心的——因而神情坦然地便跟随着公孙康来至正堂之上,与辽东群臣相见。前来迎接他,参与宴饮的人还真不少,除阳仪外,还包括州从事王建、张敞等,公孙度的同族公孙模、公孙峻等,以及乐浪太守凉茂,足有小二十人。双方各自见礼,然后是勋在客位坐下,抬眼一扫视——“如何不见柳长史?”

    话音才落,就听堂外传来柳毅的声音:“适才分派肴馔,不克来迟,天使勿罪。”说着话,柳毅登堂入室,躬身行礼。

    是勋赶紧站起身来还礼:“长史不必如此。勋今常服与宴,非天使也,以名或字相称即可——小字宏辅。”他心说你跟阳仪都是公孙度驾前第一流的宠臣,我打算在宴会上先劝得你们心向朝廷,然后再由你们去劝公孙度,所以啊,你怎么能不出席呢?我可不想费两回唾沫星子。

    柳毅笑道:“既如此,天……宏辅亦可以名称吾,不必冠以长史二字。”

    “岂敢,”是勋忙问,“未知尊字如何称呼?”

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